Los enterramientos en la iglesia de Santa Ana

Antonio Gordón Bernabé. RG año 1981

Era costumbre desde muy antiguo que los fallecidos cristianos se enterrasen en las iglesias, y así vino sucediendo en Guadalcanal, donde desde 1241 se haría en la única iglesia existente entonces, que era la mezquita bendecida, con la advocación de Nuestra Señora de Santa Ana. Posteriormente, al dividirse el pueblo en tres collaciones o barrios parroquiales, se hacía en cada una de las tres iglesias correspondientes.

En ocasiones, bien por saturación o por voluntad del difunto, se recurría a las iglesias del Espíritu Santo, la Concepción, los Milagros, San Francisco y quizás algún convento u hospital más. Hay evidencia de restos humanos hallados en la explanada que circunda a Santa Ana, lo que demuestra que antiguamente también se usó aquel terreno.

El

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Catastro Marqués de la Ensenada sobre Guadalcanal

Datos facilitados por  Juan José Martínez Resina

Interrogatorio que han de satisfacer, bajo juramento, las justicias, y demás personas, que harán comparecer los intendentes en cada pueblo

En la villa de Guadalcanal a treinta días de mes de octubre de mil setecientos cincuenta y tres años: el Señor Don Juan de Santiago y Chinchilla, Caballero del Orden de Santiago, Coronel de Infantería, Gobernador y superintendente de Rentas Reales de la Ciudad de Llerena su partido y tesorería por S.M. y subdelegado para el evaluamiento y arreglo de la Real única contribución en el departamento de la villa de Berlanga en que es comprendida esta dicha villa, haciendo preceptor verado politicio y estación concurrieron a la sala capitular el Licenciado Don Juan de Ortega Ponce de León del Orden de Santiago,

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Carta de Pascuas que desde Guadalcanal escribe un barbero a don Pedro del Parral, vecino de Madrid, diciéndole lo mal que le ha parecido los papelotes del Rdmo. Padre Feijoo, deTorres, de Aquenza, de Martínez, de Rivera, y del Músico

 Por Rafael Raya Rasero. Revista 1990

Hace algún tiempo me encontraba, investigando en la Biblioteca Nacional de Madrid, y casualmente descubrí unos documentos que, en forma de cartas escritas a distintos destinatarios, hablaban de asuntos relacionados con Sevilla y su provincia. Entre esas cartas había una muy interesante -e incluso graciosa por su contenido- escrita en Guadalcanal en diciembre de 1726, en la cual un barbero de esta localidad cuyo nombre desconozco por el momento, aunque me propongo investigarlo- escribe a un amigo suyo de Madrid para manifestarle sus opiniones sobre ciertos  “papelotes” y referirse de paso a sus relaciones con su difunta esposa, teñidas con una especie de amor/odio. Sorprende de este documento la frescura de sus expresiones y la filosofía crítica y moralizante que de él se desprende; para configurar a su autor como un erudito que en el siglo XVIII ejerce la crítica literaria

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Batalla en Guadalcanal Carnavales de 1476

Plaza de España

Por Antonio Fontán Pérez. RG 1989

No se conoce la cifra de las bajas, pero sí quienes combatieron y el botín que quedó en manos de los vencedores: casi 200 caballos, más de 300 acémilas, 700 libras de plata y algunos collares de oro.

El general de los vencidos fue don Enrique de Guzmán, duque de Medina Sidonia y conde de Niebla, el hombre más poderoso de Andalucía en aquella época. A su gente el cronista le llama “los sevillanos”. La victoria fue para don Alonso de Cárdenas, el comendador de León de la Orden de Santiago, que jugaba en campo propio, ya que Guadalcanal no era tierra de Sevilla como las otras localidades de la comarca, sino que pertenecía al señorío de la Orden de Santiago.

La batalla o pelea de Guadalcanal fue un episodio

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Agustín de Zárate

Restos de edifcios de las minas de plata

Fuentes: Archivo Histórico Nacional, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

Datos facilitados por Rafael Espínola Rodríguez

Administrador General de las minas de Guadalcanal

¿* Valladolid 1514 + Sevilla 1560?

De Ortiz de Zarate tanto las enciclopedias consultadas como la Biblioteca Nacional o la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, no existen fechas exactas de su lugar de nacimiento y fecha de deceso, la mayoría sitúan como fecha de nacimiento en 1514 en la ciudad de Valladolid y su fallecimiento en Sevilla en 1560, otras los sitúan en fechas y ciudades diferentes, inclusive en una entrada de la Real Academia de la Lengua en el que sitúan su nacimiento en la ciudad Alavesa de Orduña y su muerte según describe J.C. Santomayo

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Archivos de protocolos de Guadalcanal

 Fuentes.- Documentos inéditos para la historia del arte de la provincia de Sevilla de los siglos XVI al XVIII

Datos cedidos por Rafael Espínola Rodríguez

Varios autores han confeccionado estudios sobre el arte de Andalucía y mas concretamente de nuestra provincia de Sevilla, entre ellos Fernando de la Villa y Esteban Mira Ceballos, en su obra “Documentos inéditos para la historia del arte en la provincia de Sevilla en los siglos XVI al XVIII, del año 1993, hay otros autores que han indagado en el tema como el historiador Celestino López Martínez, existe igualmente un tratado publicado por el Laboratorio del Arte, titulado “Documentos para la historia del arte de Andalucía, en el que colaboran entre otros autores Hernández Díaz, Sánchez Corbacho o el insigne Collantes

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La antroponimia en Guadalcanal según documentos inéditos de los siglos XVI, XVII y XVIII

Plaza de España

Mª Dolores Gordón Peral – Universidad de Sevilla

INTRODUCCIÓN

            Como recuerda J. Martínez Ruiz[1], ya en 1948 señalaba Piel que para or­ganizar un Thesaurus nominum de Hispania era indispensable la publicación de los más importantes cartularios y de todas las fuentes históricas necesa­rias. Porque, en efecto, son los testimonios escritos no literarios, los que se guardan en los archivos locales, los que más preciosos datos pueden sumi­nistrar para la catalogación y la posterior investigación de la onomástica. El progreso en el estudio histórico de esta vertiente del léxico de la lengua de­pende en gran medida de la utilización de este tipo de fuentes, que, además de revelar con rigor de autenticidad el estado de las formas en su época, permiten

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Topónimos de Guadalcanal

María Dolores Gordón Peral.  RG año 1997

El término de Guadalcanal es rico en topónimos. Están recogidos en mi libro Toponimia de la Sierra Norte de Sevilla en un estudio lexicológico que sobre ellos hice en 1988, editado por el servicio de publicaciones de la Universidad de Sevilla. Hoy me referiré a algunos de ellos.

MALGRADO (Suerte del Magrao, Sitio del Magrao). De no haber sido por los testimonios documentales, en los que se cita siempre la forma onomástica Mal grado, hubiera sido casi imposible adjudicar un étimo acertado a la forma actual del nombre del lugar, citada tal cual -Suerte del Magrao- en el Catálogo Arqueológico (s. v. Guadalcanal, p.208) Mal grado es un compuesto de mal (lat. MALUS) y grado (del lat. tardío GRATUM; agradecimiento, y este del clás.

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Interpretación Histórico-Lingüística del Topónimo Guadalcanal

Piedra Corcovada

Por M.ª Dolores Gordón Peral. RG AÑO 1991

 No se conocen referencias a este topónimo mayor anteriores al siglo XIII. Desde los primeros textos castellanos hasta los actuales, dejando al margen variantes esporádicas debidas a cacografías (que de otro lado no dejan de ser elocuentes respecto de la pronunciación de estas tierras desde muy pronto), la forma que se ha mantenido es Guadalcanal. Hemos, pues, de partir de la misma para su correcto análisis.

Presenta Guadalcanal una estructura característica de los hidrónimos arábicos hispánicos, a base de un primer elemento wád, atestiguado en los vocabularios hispanoárabes, seguido del artículo árabe al, que no suele estar presente sino en nombres puramente arábicos, y solo en determinados y muy contados casos de hibridismo; y finalmente,

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Casas tercias o de bastimento de la Orden de Santiago en Andalucía: La Almona de Guadalcanal (Sevilla)

María del Valle Gómez de Terreros Guardiola, de la Universidad de Huelva

 y María Gracia Gómez de Terreros Guardiola, de la Universidad de Sevilla.

Artículo publicado por la REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES DE SANTA ISABEL DE HUNGRÍA, con el apoyo de la REAL MAESTRANZA DE CABALLERÍA DE SEVILLA, editado a finales del año 2010, en su revista de Temas de Estética y Arte XXIV (460 páginas), y dentro del apartado de Arquitectura (pág. 113-142)

RESUMEN

Escaos son los edificios civiles, como casas tercias o casas de encomiendas, que han llegado desde la Baja Edad Media hasta la actualidad en Andalucía. Entre ellos destaca, por su singularidad, el edificio denominado La Almona, sito en Guadalcanal (Sevilla), que perteneció originalmente a la orden de Santiago. Hoy está en manos privadas y presenta un alto riesgo de ruina y desaparición.

El

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